※ 상기 일정은 변경될 수 있습니다.

6월 1일 (음 5.3) <영신제>
시간 굿명 시연자 거리별 내용
20:30 문굿 빈순애 외 대관령국사성황신과 여성황신의 신위를 단오제단에 안치시킨 후, 강릉단오굿의 시작을 고함과 동시에 문을 여는 의미를 가진 굿이다.
21:00 청좌굿 빈순애 단오굿의 주신이 되는 국사성황신과 여성황신을 모신 후, 단오굿거리에서 모시는 모든 신을 청하고 좌정시키는 굿이다.

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6월 2일 (음 5.4)
시간 굿명 시연자 거리별 내용
11:00 부정굿 빈순애 부정굿은 본격적으로 신을 모시는 굿을 하기에 앞서 굿판에 모인 사람들이나 준비하는 과정에서 들어온 모든 부정을 물리는 굿이다.
11:30 화회동참굿 빈순애 각 지역에 흩어져 있던 신들을 좌정시킨 후 모두 화해하시고 동참하시어 굿을 잘 받가시라는 의미로 굿을 한다.
국사성황님과 여국사성황님도 한마음이 되어서 굿을 받으시라는 의미도 담겨져 있다.
12:30 조상굿 신성녀 각성받이 각각 집안의 조상을 모시는 굿이다. 먼저 집단적인 신앙의 대상인 성황신을 모신 후, 각각집안의 개인적 신앙의 대상이 되는 조상을 청하여 굿을 하는 것으로, 조상신의 한을 풀어주고 염불로 저승에서 편안하시기를 기원하는 굿이다.
13:30 세존굿 이순덕 시준굿이라고도 하고 여주인공의 이름을 따서 당금애기굿이라고도 부른다. 세존굿은 생산을 관장하는 신인 세존과 당금아기의 결합과정을 그린 무속신화를 구연하는 굿이다. 삼신할미와 세존을 대우하여 각각집안의 자손발복을 돕고 인간에게 복을 주기를 기원하는 굿이다.
15:00 중잡이굿 김운석 외 마을의 중 도둑을 잡는 행위를 하는 굿으로 악사들이 연희를 한다. 마을에 도둑이 사라지길 바라고, 평안과 안녕을 기원하는 굿이다.
16:00 축원굿 신희라 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.
17:30 축원굿 박혜미

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6월 3일 (음 5.5) <단오>
시간 굿명 시연자 거리별 내용
11:00 군웅장수굿 김은영 군웅장수굿은 일명 놋동우 굿이라고도 부른다. 군웅의 성격은 상당히 복합적이다. 농신을 모셔지기도 하고 외부에서 들어와 잡귀를 물리는 기능도 있는데 강릉단오굿의 군웅은 장수신의 성격이 강하다. 역사적으로 이름이 난 중국의 우리나라의 여러 장수들을 부르는 장수풀이를 한다. 그런 장수신의 도움으로 자손들이 복받기를 기원한다.
12:00 심청굿 박금천 무녀는 갓을 쓰고 손대를 어깨에 메고 굿을 한다. 심청굿은 서사무로 다른 악사들은 물리고 장고잽이와 단 둘이서 굿을 한다. 내용은 심청가와 거의 동일하다. 이 굿을 하는 목적은 눈이 밝아 고기를 잘 잡고 심청이 같은 효녀딸을 낳게 해달라는 의미가 있다.
15:00 성주굿 빈순애 성주는 집을 관장하는 주신이다. 성주신은 집의 흥망성쇄를 관장하고, 배에도 또한 성주를 모신다고 하여, 각 댁의 안과 대평을 기원하는 굿으로 무녀는 성주굿을 할 때 대주를 상징하기 위해 갓을 쓴다.
16:30 지신굿 박혜미 남북동서중앙의 오방토지지신을 모시는 굿이다.
18:00 축원굿 이순덕 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.

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6월 4일 (음 5.6)
시간 굿명 시연자 거리별 내용
11:00 산신굿 한민경 우리나라의 여러 명산의 산신들을 청하고, 대관령의 산신을 모시는 굿이다.
12:00 손님굿 박금천 마마와 홍역을 가져오는 신으로 믿는 손님을 모시는 굿이다. 옛날에는 가장 무서운 병이 홍역으로, 홍역신을 잘 대접하여 홍역이나 천연두가 걸리지 않기를 기원하는 굿이다. 무녀는 손대를 들고 갓을 쓰고 굿을 한다.
14:00 천왕굿 신희라 천왕은 사람들에게 명과 복을 주는 신으로 가정의 안락과 자손의 창성을 기원하는 굿이다.
15:30 천왕곤반 김운석 외 천왕굿에 이어서 연행되는 굿놀이로 도리강관원놀이라고도 부른다. 남무들이 연행하는 무극으로 원님놀이와 춘향놀이를 해학적으로 풀어냄으로써 향리층의 비리와 무능을 나타낸다.
16:00 축원굿 이혜미 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.
17:00 축원굿 김은영

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6월 5일 (음 5.7)
시간 굿명 시연자 거리별 내용
11:00 칠성굿 이혜미 칠성님은 수명장수를 관장하는 신이다. 무속 고유의 신 이라기 보다는 도교의 영향으로 생긴 신앙으로 생각된다. 칠성굿은 각댁 자손의 수명장수를 기원하는 굿이다.
12:30 제면굿 신희라 무당의 조상으로 알려진 제면할머니(말명할머니라고도 한다)의 넋을 청하여 대접하는 굿이다.
14:00 축원굿 빈순애 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.
15:00 세존굿 김은영 시준굿이라고도 하고 여주인공의 이름을 따서 당금애기굿이라고도 부른다. 세존굿은 생산을 관장하는 신인 세존과 당금아기의 결합과정을 그린 무속신화를 구연하는 굿이다. 삼신할미와 세존을 대우하여 각각집안의 자손발복을 돕고 인간에게 복을 주기를 기원하는 굿이다.
16:30 축원굿 한민경 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.
17:30 지탈굿 김운석 외 지탈굿은 단오굿을 이끌어 가는 세습무가인 양중들에 의해 연희되고 있다. 지탈굿은 마을에서 잡귀를 쫓아내고 주민들이 효도하고 부부가 화목하기를 기원하는데에 목적이 있다.

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6월 6일 (음 5.8) <송신제>
시간 굿명 시연자 거리별 내용
11:00 용왕굿 이순덕 해상 안전사고를 막아주고 풍어를 기원하며, 모든 액살을 막아달라고 사해 용왕전에 올리는 굿이다.
12:30 축원굿 박금천 각성받이 각이각댁 가정의 안락과 자손발원을 기원하는 굿이다.
14:00 축원굿 빈순애
15:00 꽃노래굿 빈순애 외 무녀들이 여럿이 나와 굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라 쥔다. 그리고는 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. 굿상의 꽃들은 신들의 세계를 상징적으로 보여준다고 한다.
등노래굿 굿당에 매어놓았던 용선을 흔들면서 무녀가 노래를 부른다. 용선은 닷새동안 단오굿을 잘 받은 신들이 돌아가실 때 타고 가는 배이다. 단오굿이 끝날 때면 대관령쪽으로 바람이 분다고 하는데 신이 본래의 곳으로 돌아가는 것을 의미한다.
뱃노래굿 등노래는 두 번으로 나뉘어 행해진다. 처음에는 초롱등노래가 있는데 무녀가 두명씩 마주 서서 굿당에 있던 초롱 등을 들고 춤을 추며 무가를 부른다. 이어서 탑등을 들고 무녀는 이 등을 만들기까지의 과정을 구연한다. 마지막에 탑 등을 돌리면서 추는 춤으로 끝난다.
19:00 환우굿 빈순애 강릉단오굿은 유교식 송신제에 이어 다시 대내림을 하여 국사성황님이 굿을 잘 받으셨는지 확인한 연후에 굿에 사용했던 모든 것을 태우는 환우굿으로 마친다.

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